Faites un peu d'amour tahitien (Légende)
Une fois qu'elle s'est échappée vers les îles de Tahiti, La contributrice de Fathom, Marguerite Richards, a consulté les sites, les histoires, et le balancement des palmiers.
POLYNÉSIE FRANÇAISE – Femmes mettant bas des lézards et tombant amoureuses des anguilles, noix de coco voyageant sous terre, des hommes lançant des lassos vers des îles lointaines :c'est l'étoffe des légendes polynésiennes.
Les tahitiens sont métaphoriques lorsqu'il s'agit de décrire les émotions et les événements de leur vie. La narration est le canal par lequel les gens expliquent leur désir, angoisse, angoisses, et la douleur. Les légendes n'ont pas souvent de fin heureuse, mais il y a la beauté, humour, et une douce absurdité qui aide à expliquer les relations entre l'homme et la nature. Romantique désespéré que je suis, Je voulais entendre une vraie légende de l'amour, J'ai donc demandé à des amis d'amis de me présenter un aîné imprégné de la vieille tradition orale.
Ma demande m'a conduit à la maman tahitienne Betty Taputuarai, une conteuse active et une défenseure de la culture dans sa communauté natale, Mahina. Parmi ses triomphes :avoir reçu le grand prix du festival culturel Heiva de 1976 pour avoir dirigé et chorégraphié les danseurs de Tamari'i Mahina dans une reconstitution de la légende de No Hea Mai. Alerte spoiler :La fin implique des larmes d'amour non partagé.
La légende de No Hea Mai
Betty Taputuarai m'a amené au phare de Point Venus, le promontoire à l'extrémité orientale de la baie de Matavai, l'endroit même où l'on dit que la légende est née. A l'ombre du phare, vent soufflant nos jupes et les paumes au-dessus, elle a dit à sa légende d'amour :La Légende de No Hea Mai, ou l'eau qui vient des yeux, est l'histoire d'un prince qui avait honte de sa calvitie, tête en forme d'oeuf. Il était amoureux d'une belle danseuse tahitienne à Tehoho, à qui il rendrait visite la nuit dans l'obscurité, peur qu'elle soit effrayée par sa gentillesse. Dans son désespoir, il a demandé conseil à un vieux sage qui lui a dit de se baigner dans du monoï et du bois de santal, puis de se regarder dans la rivière. Il a fait, et à sa grande surprise, il était devenu beau.
Lorsqu'il s'approcha de nouveau de la maison de sa bien-aimée à la lumière du jour, elle ne s'est pas révélée, et il était si terriblement déçu, Il a fui. Le lendemain, il a lancé un lasso vers Hawaï, qui a attrapé le volcan Mauna Kea et, avec la corde attachée autour de sa taille, il s'est laissé dériver vers cette île lointaine. Au moment où la belle danseuse a réalisé ce qui s'était passé, elle s'est précipitée après lui, Mais c'était trop tard. Il était allé trop loin. Elle a tellement pleuré et si longtemps que ses nombreux, de nombreuses larmes ont creusé la baie de Matavai.
Une vraie histoire d'amour tahitienne
Mama Taputuarai a également raconté la triste histoire d'amour de sa famille, qui a laissé une empreinte importante sur les générations. C'était une histoire d'amour interdit entre Arthur Fritch, un Américain né de colons allemands, et Tetuaveroa Amaru, une danseuse polynésienne. Malgré leur amour et les cinq enfants qu'ils ont eus ensemble, leurs familles ne les ont jamais pleinement acceptés ni les uns les autres.
Les différends semblaient sans fin jusqu'à ce qu'Arthur soit appelé au service militaire aux États-Unis. Une fois parti, sa mère chassa Tetuaveroa de la maison, l'obligeant à laisser trois enfants à Tahiti et à retourner dans son île natale de Moorea.
Beaucoup de chagrin s'ensuivit pour Tetuaveroa, qui a été dévastée d'être séparée de ses enfants. Elle était également enceinte de Betty à l'époque.
Alors que les amants n'ont pas vu une fin heureuse, la famille a finalement fait. Les enfants et petits-enfants des deux côtés sont devenus de grands amis, et les parents allemands (qui vivent maintenant aux États-Unis) ont annulé leur héritage de la terre tahitienne pour le rendre aux membres de la famille locale, à qui ils croient qu'il appartient de droit. Avec ça, Betty Taputuarai, 83 ans, a trouvé la paix dans l'histoire de sa famille.
La narration crée un sens pour des choses autrement inexplicables qui se produisent dans nos vies. Contrairement à la façon dont la culture occidentale cherche à étudier psychologiquement le comportement humain pour expliquer les moments difficiles, Les Polynésiens semblent trouver les réponses dans leur environnement, du grand océan aux montagnes protectrices à leur horizon. La nature est ce qui les guide, les sépare, et les rattache à la maison.
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Photos en médaillon :festival de danse Heiva, par Marguerite Richards.