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Sites culturels afro-américains le long du Grand Strand

Sites culturels afro-américains le long du Grand Strand

Explorez plus de 20 sites culturels afro-américains le long du Grand Strand, dans les comtés de Horry et de Georgetown.

La Commission du patrimoine afro-américain de la Caroline du Sud (SCAAHC) a créé le Livre vert de la Caroline du Sud, le premier guide de voyage Web mobile sur les sites culturels afro-américains de la Caroline du Sud. Ce livre mobile offre aux visiteurs et aux résidents un guide convivial pour célébrer et enrichir des expériences culturelles à travers la Caroline du Sud, y compris plusieurs sites historiques à travers le Grand Strand. C'est un hommage contemporain au livre vert original publié pour la première fois en 1936, qui présentait des ports sûrs et des établissements accueillants pour les Afro-Américains à travers les États-Unis.

Ci-dessous, vous trouverez plus de 20 sites culturels afro-américains le long du Grand Strand. Si vous connaissez des sites supplémentaires qui devraient figurer sur cette liste, veuillez remplir le formulaire Suggérer un nouvel emplacement sur GreenBookofSC.com.

Sites culturels afro-américains du comté de Horry

Sites culturels afro-américains le long du Grand Strand

Plage de l'Atlantique

Surnommé « La Perle Noire, "Ceci a été créé vers 1934 en tant que communauté en bord de mer pour les Noirs qui se sont vu refuser l'accès à d'autres plages de la région en raison des lois sur la ségrégation. La région était l'une des stations balnéaires les plus populaires de la côte est pour les Noirs de la Virginie à la Floride. Ses hôtels, les boites de nuit, Restaurants, magasins, et le pavillon ont été emballés chaque mai à septembre. Alors que d'autres plages de la région ont commencé à se désagréger dans les années 1970, la plage a vu moins de visiteurs. La ville d'Atlantic Beach, affrété en 1966, est l'une des rares communautés en bord de mer détenues et gouvernées par des Noirs aux États-Unis. Marqueur érigé par l'Atlantic Beach Historical Society, 2005.

Sites culturels afro-américains le long du Grand Strand

École Chestnut Consolidated / Lycée Chestnut Consolidated

Situé sur ce site de 1954 à 1970, cette école a été construite dans le cadre du programme de péréquation du gouverneur James F. Byrnes qui avait l'intention de préserver la ségrégation en construisant de nouvelles écoles pour les étudiants noirs. Nommé en l'honneur de l'éducateur du comté de Horry, J.T. Châtaignier (1885-1967), il a consolidé des écoles dans plusieurs communautés du nord-est du comté de Horry. Le bâtiment en brique d'un étage a été démoli en 1995. Marqueur érigé par la Chestnut Consolidated High School Alumni Association, 2011.

Sites culturels afro-américains le long du Grand Strand

École primaire de Levister

Cette école, construit en 1953, était l'une des nombreuses écoles construites par le programme de péréquation du gouverneur James F. Byrnes, destiné à préserver la ségrégation scolaire en construisant de nouvelles écoles pour les élèves noirs. Il a été nommé pour Nellie Burke Levister (1884-1968), le premier enseignant Jeanes (également appelé Negro Rural School Fund) dans le comté de Horry. La dernière promotion a eu lieu en 1969. Cette école est devenue l'annexe de l'école élémentaire Aynor en 1973. Elle a fermé en 1997. Marqueur érigé par le Levister Development Activity Center, 2010.

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École de formation Loris

Cette école (1928 à 1955), un Rosenwald, était le premier pour les étudiants noirs de Loris et d'autres communautés voisines. Lorsque l'école a fermé en 1955, ses élèves ont été transférés à la Finklea Consolidated High School, où George C. Cooper (1915-1991) a été directeur jusqu'à sa fermeture avec déségrégation en 1970. Marqueur érigé par la Finklea High/Loris Training Schools Alumni Association, 2008.

Sites culturels afro-américains le long du Grand Strand

École colorée de Myrtle Beach

La première école publique pour étudiants afro-américains à Myrtle Beach (des années 30 à 2001), c'était un bâtiment à ossature de six pièces semblable aux écoles de Rosenwald. L'école, remplacé par Carver Training School en 1953, a été démoli en 2001 mais a été reconstruit à proximité à Dunbar St. et Mr. Joe White Ave. en 2006. Marqueur érigé par la ville de Myrtle Beach et le Myrtle Beach Colored School Committee, 2006.

Sites culturels afro-américains le long du Grand Strand

École St. James Rosenwald

L'école, qui était situé sur ce site de la fin des années 1920 jusqu'au début des années 1970, était l'une des nombreuses écoles de Rosenwald dans le comté. Rév. Smart Small, Sr. (1891-1961), assisté d'Eugène Beaty (1889-1958), Dave Carr (1886-1992), Henri Petit (1897-1999), et Richard Petit, Sr. (1893-1950) a dirigé les efforts de collecte de fonds. Il a fermé en 1970 après déségrégation. Marqueur érigé par l'Organisation Burgess pour l'avancement des jeunes, Inc., 2005.

Église baptiste missionnaire True Vine

Cette église (vers 1894) a été organisée par Antey Graham, Beny Graham, Samuel Graham, Will Hill, et Ben Wilson. Le premier sanctuaire, un bâtiment à ossature, a été construit vers 1913 et situé près de ce qui est maintenant S.C. Hwy. 90, c'était plus tard sur Burroughs Road. En 1943, l'ancien sanctuaire a été déplacé sur ce site par une équipe de mules. Le sanctuaire de briques actuel, le second au service de cette congrégation, a été construit en 1971. Marker a été érigé par la Congrégation, 1999.

École Whittemore / École secondaire Whittemore

Ce fut l'une des premières écoles du comté pour les étudiants noirs et fonctionna sur ce site de 1936 à 1970. Fondée en 1870, il a été nommé pour Benjamin F. Whittemore (1824-1894), ancien aumônier de l'armée de l'Union, éducateur du Bureau des affranchis 1865-67, et plus tard un sénateur d'État et membre du Congrès américain. L'école a fermé lorsque les écoles du comté de Horry se sont désagrégées en 1970. Marqueur érigé par la Whittemore High School Historical Marker Commission, 2011.

Sites culturels afro-américains du comté de Georgetown

Église Béthel AME, Georgetown

Le premier pasteur de ce c. L'église de 1865 était le révérend Augustus Z. Carr. L'église actuelle, construit en 1882 en bois, est situé à environ 100 pieds du site d'origine. En 1908, le bâtiment a été substantiellement remanié et a pris son aspect actuel. Le bâtiment en brique de style néogothique comprend deux tours carrées crénelées à l'avant et des ouvertures de fenêtres et de portes en arc gothique. Inclus dans le quartier historique de Georgetown.

Église baptiste de Bethesda

Organisé peu de temps après la guerre civile avec le révérend Edward Rhue comme premier pasteur, L'église baptiste Bethesda a acheté ce site en 1867. La construction de ce sanctuaire a commencé en 1922 pendant le pastorat du révérend AW Puller et a été achevée et consacrée pendant le pastorat du révérend G. Going Daniels en 1927. Le révérend WA Johnson a servi de Bethesda´ pasteur de 1956 jusqu'à sa mort en 1995.

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Chapelle de la plantation Cedar Grove

le révérend Alexander Glennie, recteur de l'église épiscopale de la Toussaint (1830-1860), a établi un ministère auprès des esclaves dans les plantations de riz du comté de Georgetown et a finalement construit treize chapelles pour eux. Cedar Grove (vers 1850) est la seule chapelle restante de ces treize. Situé à l'origine sur la plantation d'Andrew Hassell, il a été déplacé en 1898 et en 1976. En 1985, la chapelle a été déplacée à son emplacement actuel.

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Baronnie Hobcaw

Créé en 1905-07 par un philanthrope de premier plan à l'échelle nationale, Bernard M. Baruch, ce 16, La propriété de 000 acres est dédiée à la recherche et à l'éducation. Il comprend de nombreux bâtiments et sites qui reflètent la vie des Afro-Américains du début du XIXe siècle à la première moitié du XXe siècle. Parmi ceux-ci se trouvent les cimetières, villages existants, sites archéologiques, rizières, et les routes. Le village le plus intact est Friendfield qui comprend une « rue » avec cinq structures restantes. Le centre d'accueil Hobcaw Barony est ouvert du lundi au vendredi (sauf jours fériés). L'accès ou l'entrée à la propriété se fait uniquement par une visite guidée ou des programmes.

École Howard

La Georgetown Colored Academy a construit une école sur ce site en 1866. En 1908, le bâtiment avait été démoli et une nouvelle école appelée Howard avait été construite. En 1950, l'école primaire (1938) et l'école secondaire (1938) avaient emménagé dans une nouvelle structure sur la rue Kaminski. Après 1984, Howard à prédominance noire a fusionné avec l'école Winyah à majorité blanche pour former le lycée de Georgetown. Marqueur érigé par le chapitre de Georgetown de Delta Sigma Theta, 1986.

Maison James A. Bowley

Cette maison (vers 1890) était la demeure de James A. Bowley, un enseignant, éditeur, législateur, et juge des successions. Bowley, né libre dans le Maryland, est venu dans le comté de Georgetown en tant qu'enseignant en 1867. Pendant la reconstruction, il a servi à la Chambre des représentants de la Caroline du Sud (1869-1874). Il a également été rédacteur en chef du Georgetown Planet, un journal local. Inclus dans le quartier historique de Georgetown.

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Maison Jonathan A. Baxter

Cette maison (vers 1890) était la demeure de James A. Bowley, un enseignant, éditeur, législateur, et juge des successions. Bowley, né libre dans le Maryland, est venu dans le comté de Georgetown en tant qu'enseignant en 1867. Pendant la reconstruction, il a servi à la Chambre des représentants de la Caroline du Sud (1869-1874). Il a également été rédacteur en chef du Georgetown Planet, un journal local. Inclus dans le quartier historique de Georgetown.

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Joseph Hayne Rainey

Ce monument historique national était la maison familiale de Joseph H. Rainey, le premier afro-américain élu à la Chambre des représentants des États-Unis (1870-1879). Né dans le comté de Georgetown en 1832, on pense que Rainey a fait des voyages de blocus pendant la guerre civile. Il fut délégué à la Convention constitutionnelle de 1868, servi deux ans au Sénat SC, et deux ans en tant qu'agent des recettes internes de SC. Il est mort à Georgetown, SC, en 1887. Marqueur érigé par Georgetown Chapter Delta Sigma Theta, 1994.

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Plantation Keithfield

C'était l'une des nombreuses plantations de riz productives sur la Rivière Noire, produisant 315, 000 livres de riz avec 81 esclaves en 1860. Caractéristiques agricoles (y compris champs, canaux et digues) associés à la riziculture restent intacts à Keithfield. La plantation comprend également une cabane d'esclaves d'une pièce construite vers 1830. Après la guerre civile, un soulèvement dirigé par les affranchis a eu lieu à Keithfield au printemps 1866. Les affranchis ont quitté les rizières, a refusé de travailler, et menaçait la vie du directeur de la plantation, le forçant finalement à sauter dans la Rivière Noire et à nager pour se mettre en sécurité de l'autre côté.

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Rue des esclaves de la plantation Mansfield

Cette plantation de riz a été créée au 18ème siècle. Les archives montrent qu'en 1860, il y avait plus de 100 esclaves qui ont planté 235 acres de riz à Mansfield. Six maisons d'esclaves et une chapelle d'esclaves subsistent. En 2004, descendants du propriétaire, F.S. Parker, ouvert une chambre d'hôtes sur le site.

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Église baptiste du mont Olive, Georgetown

Cette église a été fondée en 1866 par le révérend James Smalls qui en fut le pasteur pendant de nombreuses années. La congrégation, qui a construit le sanctuaire ici sur un terrain appartenant à la Gospel Harp Society, a grandi à plus de 100 membres en 1903. En 1914, les administrateurs de l'église ont acheté cette propriété des administrateurs de la Gospel Harp Society. Le sanctuaire de briques a été construit en 1920 et il présente des vitraux élaborés. Le bâtiment n'est plus utilisé. Marqueur érigé par le chapitre de Georgetown, sororité Delta Sigma Thêta, 2001.

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Quartier historique des planteurs de riz de la rivière Pee Dee

Ce 5, Le quartier historique de 100 acres comprend des bâtiments existants, structure, et des rizières associées à douze rizières le long du Pee Dee (Hasty Point, Digue, Belle-Rive, Échanger, Rosebank, Bois de chicora, Guendalos, Enfield, Birdfield, Arundel, Springfield, Dirleton) et cinq rizières le long de la Waccamaw (Turkey Hill, Oatland, Willbrook, Litchfield, et Waverly). Ces plantations faisaient partie d'une grande riziculture qui a prospéré de 1750 à 1910. Sont également inclus quatre maisons de plantation (à Exchange, Rosebank, Bois de chicora, et Dirleton), deux granges à riz (à Hasty Point and Exchange), collections de dépendances de plantations (à Chicora Wood et Arundel), un moulin à riz et une cheminée (au bois de Chicora), et rizières historiques avec canaux, digues, et troncs.

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Le sentier Lowcountry à Brookgreen Gardens

Le sentier Lowcountry se compose d'une belle promenade qui traverse la colline surplombant Mainfield, une rizière restaurée de l'ancienne plantation Brookgreen. Pour les Africains réduits en esclavage à Brookgreen, cette colline était un pont entre le monde du travail quotidien et la vie du village esclavagiste au-delà de sa crête.

Le long du sentier se trouvent des panneaux d'interprétation qui décrivent la vie dans une plantation de riz et quatre figurines en acier inoxydable qui représentent le propriétaire de la plantation, le surveillant, un homme africain esclave et une femme africaine esclave. Ces chiffres servent de points de repère visuellement convaincants pour attirer les visiteurs le long du sentier et interpréter une histoire révélatrice sur le rôle de chacun dans le système économique et social d'une plantation du Lowcountry.


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