Premier en liberté | Une culture de la diversité sur les Outer Banks

L'expérience afro-américaine du nord-est de la Caroline du Nord (AAENENC) a été officiellement lancée le 17 juin (samedi, 19 juin 2021) encourageant une compréhension et une reconnaissance plus approfondies des contributions de la communauté noire dans l'un des corridors les plus riches en histoire des États-Unis. La nouvelle découverte autoguidée commence en ligne sur NCBlackHeritageTour.com et relie des dizaines de points d'intérêt visitables et d'influence afro-américaine dans une région de six comtés qui comprend les îles des Outer Banks, le légendaire Dismal Swamp et certaines des premières communautés riveraines de l'État d'Elizabeth City, Hertford et Edenton. Découvrez les pierres de touche afro-américaines que l'OBX a à partager.

Les Outer Banks que de nombreux visiteurs célèbrent aujourd'hui en tant que meilleures vacances à la plage en famille aux États-Unis ont une histoire incroyable qui est mûre pour la découverte. Enterré entre les gros titres de la première colonie anglaise en Amérique à Roanoke Island et le premier vol des frères Wright à Kitty Hawk, vous trouverez la saga héroïque d'hommes et de femmes forts qui ont été les pionniers de certains des premiers goûts de la liberté et de l'égalité pour les Afro-Américains du pays sur ces mêmes rives dans les jours qui ont précédé et suivi la plus grande division du pays.

Pour obtenir un aperçu contextuel rapide, les Outer Banks étaient autrefois une chaîne d'îles principalement sablonneuses et stériles avec peu d'arbres et surtout une existence frontalière pour les quelques milliers de personnes qui vivaient loin de la ville. Depuis le premier début européen anglais en Amérique qui a commencé avec la colonie perdue de Roanoke vers 1587, à travers les jours de piraterie au début des années 1700 avec les repaires de Barbe Noire de la côte, aux petites communautés centrées sur la famille qui existent encore aujourd'hui qui ont commencé et ont survécu en tant que villages de pêcheurs et ports d'escale pour les marins dans le commerce maritime menant à la guerre civile en 1861.

Il y avait un peu plus d'agriculture près de Manteo, mais pas de grandes plantations là-bas ou dans les communautés balnéaires de Kitty Hawk, Nags Head ou Hatteras qui pourraient définir la vision classique de la plupart des gens sur le Sud pendant cette période et donc peu de besoins économiques qui justifieraient une grande population d'esclaves. En réalité, la plupart des sentiments politiques des habitants étaient alignés avec le Nord, mais le Sud avait besoin de maintenir stratégiquement les îles-barrières de Caroline du Nord dans l'intérêt de maintenir la chaîne d'approvisionnement maritime ouverte pour alimenter l'effort de guerre. C'est là que nous prenons notre tour.

Île de Roanoke

Ferme d'Etheridge | Ferme de l'île

Explorez la ferme de l'île, un site d'histoire vivante interprétant la vie quotidienne sur l'île de Roanoke au milieu des années 1800. Vivant de la générosité des eaux environnantes tout en travaillant la terre pour nourrir leurs familles, les insulaires étaient indépendants et entreprenants. La famille Etheridge de l'actuelle Island Farm remonte à 1757, travailler la terre et l'eau pour les récoltes et le poisson pour commercer avec les communautés plus au nord.

Les Etheridge étaient une famille de propriétaires d'esclaves, et un ancien résident qui fera sa marque dans l'histoire était Richard Etheridge. Il est né esclave, le fils illégitime de John B. Etheridge, un homme blanc d'influence et père d'Adam Dough Etheridge qui a construit le manoir Island Farm. Richard a été favorisé et bien traité par son père/propriétaire. Contrairement à la plupart des Afro-Américains des années 1850, Richard était alphabétisé dans sa jeunesse alors que même un grand nombre de Blancs ne savaient ni lire ni écrire. Il est également devenu un expert en eau de mer familier avec les hauts-fonds autour de l'île de Roanoke, des compétences qui lui serviront bien plus tard dans la vie en tant que premier capitaine américain d'une station de sauvetage américaine entièrement afro-américaine à Pea Island, un précurseur de la Garde côtière américaine d'aujourd'hui.

Une autre histoire fascinante racontée à Island Farm est celle de Crissy Bowser, ou "Tante Crissy". Le recensement n'est pas clair si elle est née esclave ou libre en 1820, mais elle a servi la famille Etheridge pendant la majeure partie de sa vie, même construire sa propre maison sous un chêne de 200 ans près de Island Farm où elle vivait seule et indépendante, garder des animaux et cuisiner pour la famille jusqu'au XXe siècle jusqu'à son décès dans la cabane qu'elle avait construite de ses propres mains.

La colonie des affranchis 1862-1867 | Lieu historique national du Fort Raleigh

-Réseau national de chemin de fer souterrain vers la liberté-

Dans la foulée de la première victoire militaire de l'Union de la guerre civile à Fort Hatteras en août 1861, Les forces du Nord ont pris l'île de Roanoke en 1862 dans une autre des premières victoires militaires de l'Union sur les confédérés. Les esclaves en fuite cherchant la protection de l'armée ont commencé à affluer sur l'île. En réponse, l'armée a saisi des biens locaux à utiliser pour l'établissement d'une colonie d'affranchis à l'extrémité nord de l'île en face de l'endroit où se trouve aujourd'hui l'aquarium NC. Certains des anciens esclaves ont aidé à reconstruire les forts sur les îles de Roanoke et Hatteras et d'autres ont trouvé des emplois tels que cuisiniers, menuisiers et forgerons. D'autres encore sont devenus des éclaireurs de l'armée, espions, ou enrôlé dans l'armée de l'Union. À son apogée démographique, il y en avait près de 4, 000 anciens esclaves de tout l'est qui s'étaient rendus à Freedman's Colony. A la fin de la guerre, le terrain a été rendu aux propriétaires d'origine. Sans maison à appeler la leur, de nombreux anciens esclaves ont quitté l'île. Des quelques familles qui sont restées, beaucoup ont pu le faire parce que Richard Etheridge de la renommée des sauveteurs noirs leur a vendu des portions de propriété qu'il avait acquises. De nombreux descendants de la colonie d'affranchis vivent encore sur les Outer Banks.

Alors que la colonie de l'affranchi n'existe plus aujourd'hui, vous pouvez découvrir son esprit et apprendre au lieu historique national de Fort Raleigh. Il y a un mémorial qui reconnaît le site comme faisant partie du National Underground Railroad Network to Freedom et une section du Lindsay Warren Visitor Center à Fort Raleigh dédiée à la colonie de Freedman. Rejoignez les gardes du parc pour explorer l'histoire entourant la bataille de la guerre civile sur l'île de Roanoke et la création de la colonie d'affranchis de l'île de Roanoke. Le parc prévoit d'offrir ce programme au monument First Light of Freedom régulièrement pendant l'été ; consultez notre site Web à Calendar - Fort Raleigh National Historic Site (U.S. National Park Service) (nps.gov) plus tard cette année pour plus de détails.

La colonie des affranchis 1862-1867 | Aquarium de Caroline du Nord sur l'île de Roanoke

Richard Etheridge (1842-1900) et sa famille ont été enterrés sur une propriété qu'il a achetée à proximité de l'ancienne colonie de Freedman, et aujourd'hui, vous pouvez visiter sa tombe et son mémorial public à côté de l'aquarium N.C. sur l'île de Roanoke. A l'intérieur de l'Aquarium, vous pouvez profiter d'une galerie de portraits originaux peints par l'artiste local James Melvin en hommage à leur héritage dans le cadre de votre expérience. Sur les 609 sauvetages en mer documentés par l'équipage de la station de sauvetage de l'île Pea au cours de son histoire opérationnelle de 1880 à sa mise hors service en 1947, le plus célèbre fut le sauvetage de l'équipage de l'E.S. Newman lors d'un ouragan en octobre 1896. Richard Etheridge a été le premier Afro-Américain à détenir le rang de gardien d'une station de sauvetage. Cela signifiait que, sous les normes raciales de l'époque, tout l'équipage sous ses ordres devrait être noir. Bien que d'autres hommes noirs aient servi comme surfeurs à Pea Island et dans d'autres stations, La station de Pea Island a été entièrement occupée par un gardien et un équipage noirs.

Église baptiste de Haven Creek | Mantéo

D'anciens esclaves ont apporté avec eux la foi et l'amour des cultes dans la colonie des affranchis. L'église Haven Creek à Manteo a commencé pendant la guerre civile lorsque les colons de Freedman se sont rassemblés sous un arbre pour adorer. Pendant la guerre, amis esclaves ont été informés que s'ils venaient à travers "le ruisseau, ” il y avait un havre de paix qui attendait. Beaucoup d'anciens esclaves s'étaient échappés de zones où les églises avaient des galeries d'esclaves avec des portes verrouillées pour les empêcher de s'enfuir pendant les services. Après la guerre, l'église formelle a été construite sur une propriété cédée à Richard Etheridge par le fermier blanc local John B. Etheridge, et la congrégation a choisi un nom pour rappeler ces années turbulentes.

Le musée de la cuisine de l'île aux pois | Mantéo

Les Outer Banks ont la particularité d'abriter l'une des équipes de sauvetage les plus récompensées de l'histoire de la Garde côtière américaine, les surfmen entièrement noirs de la station de sauvetage de Pea Island qui ont remporté des médailles d'or en sauvetage à titre posthume pour leur vaillance protégeant les marins en péril le long de notre côte, et en particulier le sauvetage de toutes les mains de la goélette à trois mâts condamnée E.S. Homme nouveau.

De 1880 jusqu'à sa mort en 1900, Richard Etheridge, ancien esclave de l'île de Roanoke et vétéran de la guerre civile, a dirigé une équipe ségréguée pour garder une étendue de plage de plusieurs kilomètres près de l'endroit où se trouve aujourd'hui le nouveau pont commémoratif du capitaine Richard Etheridge au refuge national de faune de Pea Island. La gare principale d'origine est perdue depuis longtemps, mais la cuisine indépendante a été sauvée des ravages du temps et réhabilitée en musée au cœur de Manteo sur l'île de Roanoke, d'où venaient la plupart des sauveteurs de l'île de Pea. Ayant été sergent dans les troupes de couleur de l'armée de l'Union pendant la guerre civile, Le gardien Etheridge dirigeait la station avec une précision militaire, caractérisant sa carrière comme une carrière de distinction. L'une des missions les plus réussies a inclus le sauvetage effrayant de l'E.S. Newman en octobre 1896 lorsque deux membres de son équipage ont traversé des mers de force ouragan pour sauver des vies. La cuisine est l'endroit où les hommes auraient rompu le pain, pris leurs repas et racontait les actions de la journée. Rappelles toi, si vous vouliez voyager ou échanger des marchandises à l'époque, vous avez voyagé par bateau et souvent passé au large des Outer Banks. Les épaves se sont produites comme elles le feraient le long d'une autoroute aujourd'hui, généralement par mauvais temps avec un risque élevé de noyade ou pire. Les hommes du service de sauvetage américain, comme la Garde côtière américaine était connue avant 1915, étaient parmi les premiers intervenants les plus héroïques de leur temps.

Les bâtiments sont entourés par les jardins commémoratifs Dellerva Collins. Mme Collins a siégé au conseil des commissaires de la ville de Manteo pendant plus de 26 ans, dont plusieurs années en tant que maire Pro-Tem, et a été l'un des membres fondateurs de la Freedman's Colony Coalition. Elle a épousé Frank Collins, qui a servi dans la Garde côtière américaine jusqu'à sa mort alors qu'il était en service actif. Ses ancêtres ont joué un rôle important dans l'héritage de l'île aux pois. Le Pea Island Cookhouse Museum est situé au 622, rue Sir Walter Raleigh, à côté du parc Collins et du terrain de jeu Collis, quelques pâtés de maisons en face du centre-ville de Manteo.

Herbert Collins Boathouse | Centre-ville de Mantéo

En l'honneur de l'ancien lieutenant Herbert Collins, le hangar à bateaux a été ouvert et dédié à son nom en octobre 2010. Né en 1921 sur l'île de Roanoke, Le lieutenant Collins est souvent désigné comme le dernier gardien de la station de sauvetage de Pea Island. Sa carrière à la station a duré de 1940 à 1947, mais il est resté dans la Garde côtière américaine pendant 34 ans, servant à de nombreuses affectations en mer et à terre après avoir quitté cette station. Le hangar à bateaux contient un surfboat de type Monomoy prêté au Pea Island Cookhouse Museum par le National Park Service. Il s'agit d'une représentation du même type de bateau de surf qui aurait été utilisé par le lieutenant Collins et les nombreux autres hommes afro-américains qui ont courageusement et honorablement servi à la station de sauvetage de Pea Island pendant plus de soixante ans.

Le lieutenant Collins est membre d'une famille afro-américaine locale de l'île de Roanoke qui compte plus de 400 ans de service continu dans le service de sauvetage des États-Unis/U.S. Garde-côte, l'un des records les plus longs de l'histoire de la Garde côtière. Une tradition familiale avec une contribution durable à l'histoire locale et à l'histoire des États-Unis. Le hangar à bateaux Herbert M. Collins fait partie du projet Collins Park, rejoignant le Pea Island Cookhouse Museum et la statue de Richard Etheridge. Vivez une expérience de première main avec l'histoire au hangar à bateaux Herbert M. Collins, situé à côté du Pea Island Cookhouse au 622 Sir Walter Raleigh Street, quelques pâtés de maisons en face du centre-ville de Manteo.

Île Hatteras

Hôtel d'Afrique | Cimetière du Musée de l'Atlantique

-Réseau national de chemin de fer souterrain vers la liberté-

La première victoire militaire de l'Union de la guerre civile a pris fin le 29 août, 1861 avec un bombardement naval et un assaut amphibie des forces confédérées à Fort Hatteras et Fort Clark, le premier étant proche de l'emplacement actuel du cimetière du musée de l'Atlantique. Prisés pour leur valeur militaire stratégique surplombant Hatteras Inlet, la capture qui s'ensuivit des forts confédérés eut une conséquence dramatique. Les esclaves fugitifs ont commencé à arriver quotidiennement dans le nouveau point d'ancrage de l'Union, en espérant goûter à la liberté. Les soldats de l'Union ont dû rapidement assembler un abri pour accueillir l'afflux de réfugiés connus à jamais du public sous le nom d'Hôtel De Afrique à la suite d'un article du New York Times du 29 janvier. 1862.

Ce qui a commencé comme une simple structure de bidonville est rapidement devenu une douzaine de casernes où les Afro-Américains échangeaient leurs compétences en tant que bateliers, cavaliers, ouvriers en échange de nourriture et d'un abri. C'était le premier refuge de ce type pour les esclaves fugitifs en Caroline du Nord. Les visiteurs du cimetière du musée de l'Atlantique remarqueront un grand mémorial noir près du parking principal décrivant la bataille épique de la guerre civile et le camp de la liberté qui s'ensuivit. L'Hôtel d'Afrique a fonctionné de 1861 à 1865 et fait partie du réseau national de chemin de fer souterrain vers la liberté.

Les gens sous les projecteurs

En souvenir de Mme Virginia Tillett | Mantéo

De nombreux descendants d'esclaves qui ont échappé à la servitude dans la colonie des affranchis ont apporté une contribution incommensurable à la communauté actuelle des Outer Banks. Feu Virginia Tillett était originaire de Manteo et descendante de la colonie qui est devenue le premier Afro-Américain élu au conseil scolaire du comté de Dare et au conseil des commissaires du comté de Dare. Récipiendaire du prix du citoyen de l'année de la chambre de commerce des Outer Banks, elle a également reçu l'Ordre du pin à longue feuille, la plus haute distinction de la Caroline du Nord.

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